РОССИЙСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ СЛОВАРЬ
В словаре содержится более 8000 слов
В словаре содержится более 8000 слов
|
РОССИЙСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ СЛОВАРЬ
В словаре содержится более 8000 слов |
АБВГДЕЁЖЗИЙКЛМН |
ОПРСТУФХЦЧШЩЪЬЫЭЮЯ |
АНАФЕМА (греч. - отлучение
от - откладывать, отставить назад) - формула отречения от церкви, произносимая
в первый «сборный» воскресный день Великого поста. А. произносится лицам,
сомневающимся в Символе веры: «отрицающим бытие Божие и утверждающим, что
мир самобытен и всё в нем без Промысла Божия; глаголющим Бога, не быти
дух, но плоть; или не быти Его праведна, милосердна, премудра, всеведуща,
и подобные хуления произносящим; дерзающим глаголати, что как Сын Божий
не единосущный и не равночестный Отцу, так же и Дух Святой, и исповедывающим,
что они не Бог Единый; безумие глаголющим, не нужно быти ко спасению нашему
и ко очищению грехов пришествие в мир Сына Божия во плоти и Его вольное
страдание, смерть и воскресение; не приемлющим благодати искупления, Евангелием
проповеданного, как единственного нашего к оправданию перед Богом средства;
дерзающим глаголати, как Пречистая Дева Мария не бысть прежде Рождества,
в Рождестве и по Рождестве дева; не верующим, что Дух Святый умудрил пророков
и апостолов и через них возвестил нам истинный путь к вечному спасению
и утвердил сие чудесами, и ныне в сердцах верных и истинных христиан обитает
и наставляет на всякую истину; отмещущим бессмертие души, кончину века,
суд будущий и воздаяние вечное за добродетели на небесах, а за грехи осуждение;
отмещущим все таинства святая, Церковью Христовой содержимая; отвергающим
Соборы святых отец и их Предания, Божественному Откровению согласная, и
православно-кафолическою Церковью благочестно хранимая; промышляющим, как
православные государи возводятся на престолы не но особому о них Божию
благоволению, и при помазании дарования Святого Духа к прохождению великого
сего знания в них не изливаются; и тако дерзающим против них на бунт и
измену, как Гришке Отрепьеву, Ивану Мазепе и прочим подобным; ругающим
и хулящим святые иконы, их же святая Церковь к воспоминанию дел Божиих
и угодников Его, ради возбуждения взирающих на оные, к благочестию и к
оных подражанию приемлет, и глаголящим: оные быти идолы».
Среди преданных А. Рус. Правосл. Церковью - С. Разин, Е. Пугачев, Л.Н. Толстой (см. рассказ А.И. Куприна «Анафема», 1913).
Лит: Быстротоков А. А. Анафема, или Торжество Православия... СПб., 1863.