РОССИЙСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ СЛОВАРЬ
В словаре содержится более 8000 слов
В словаре содержится более 8000 слов
|
РОССИЙСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ СЛОВАРЬ
В словаре содержится более 8000 слов |
АБВГДЕЁЖЗИЙКЛМН |
ОПРСТУФХЦЧШЩЪЬЫЭЮЯ |
АРАБИСТИКА - наука,
изучающая цивилизацию, «инструментом» к-рой является арабский яз. (в б.
узком смысле - араб. филология). Складывалась в России в течение 1-й пол.
19 в., начиная с учреждения Ун-тетским уставом 1804 кафедр восточ. яз.
Первые проф. приглашены из Зап. Европы, только в Моск. унте кафедру занял
его выпускник А.В. Болдырев (1811). Академии. А. утвердилась в Азиатском
музее. Пост. преподавание араб. яз. велось только в Казанском и С.-Петерб.
ун-тах и в Учебном отделении Мин-ва иностр. дел; кроме того, он преподавался
в 1-й казанской г-зии и нек-рых др. В 1855 с созданием ф-та вост. яз. в
С.-Петерб. ун-те туда переведены преподаватели и студенты из Казани, где
преподавание временно прекратилось (возобновлялось в 1861-68 и 1895-1918).
Особняком стоит миссионерское отд. Казанской духовной академии, готовившее
миссионеров для обращения мусульман; среди его преподавателей и выпускников
были люди, внесшие существ. вклад в А. К кон. 1860-х гг. в России сформировались
соответств. преподават. кадры, имелись необходимые первичные пособия, в
науч. центрах сложились знач. собрания араб. рукописей, появились их каталоги;
достигнуты успехи в специфич. для России направлениях А. - мусульм. нумизматике
и изучении араб. источников по истории Вост. Европы. Однако А. отставала
от уровня отеч. тюркологии и иранистики, оставаясь по отношению к ним вспомогат.
дисциплиной. Мн. арабистич. работы принадлежали представителям именно этих
специальностей. Ситуация изменилась в 1870-80-х гг., когда кафедру араб.
словесности С.-Петерб. ун-та возглавил В.Ф. Гиргас, а затем - В.Р. Розен,
значительно поднявшие уровень обучения. Особенно велика роль Розена, к-рый
издал ряд образцовых каталогов отеч. и зарубежных собраний араб. рукописей,
содействовал изданию и изучению ряда важных источников, воспитал плеяду
блестящих востоковедов (В.В. Бартольд, Н.Я. Марр, И.Ю. Крачковский). Под
его рук-вом возникли новые для рос. А. направления - история и историография
араб. стран, исламоведение; проведено глубокое изучение араб. источников
по истории Туркестана. Участвуя в ряде совм. изданий, рус. А. вышла на
мировую арену. С нач. 20 в. складывается моск. школа А., основатель к-рой
- проф. Лазаревского ин-та вост. яз. А.Е. Крымский; ее отличал интерес
к современности, взаимосвязям слав. и вост. лит-р. Трудами Крымского впервые
в России создана серия учебников по араб. истории, лит-ре и исламоведению.
Для рус. А. характерен интерес к христианско-араб. культуре (изд. спец.
ж. «Христианский Восток»). В свою очередь, арабы - преподаватели и выпускники
русских школ Правосл. Палестинского об-ва, способствовали знакомству араб.
Востока с рус. лит-рой. Рев-ция 1917 способствовала появлению многочислен.
арабистич. центров в Киеве, Ташкенте, Баку, Тбилиси и др. городах, но в
то же время прервала прежнюю традицию в старых центрах: в Пг. расформирован
ф-т вост. яз., Лазаревский ин-т после отъезда Крымского в Киев и преобразования
его в Ин-т живых вост. яз. изменил профиль (на первый план вышло иссл.
нац.-освободит. движений и подготовка коминтерновских деятелей, сов. и
парт. работников для нац. окраин). В том же русле проходила деят-ность
одноим. ин-та в Пг.-Ленинграде. Практич. направленность способствовала
появлению учебников, словарей и исследований совр. лит. яз. и диалектов.
Венцом иссл. в предвоен. годы был «Синтаксис совр. араб. лит. яз.» Д.В.
Семенова и «Арабско-рус. словарь» Х.К. Баранова. Важнейшее направление
А. в первое послсрев. 20-летие - изучение новой араб. литры, в к-рой лидировала
рус. А.: первый очерк ее истории на европ. яз. принадлежал Крачковскому
(1934). Одновременно продолжались работы в обл. классич. араб. лит-ры,
лингвистики, сбор сведений араб. источников о др. гос-вах на терр. СССР.
Антирелиг. политика, начавшаяся в 1929, и замена араб. алфавита в письменности
мусульм. народов СССР латинским, а затем кириллицей сделали традиц. А.
и особенно исламоведение одиозными, исламоведение прекратило свое существование,
и только гражд. мужество Крачковского позволяло сохранить изучение Корана
в Ленингр. ун-те. Предвоен. репрессии, война и особенно блокада нанесли
ленингр. А. почти смертельный удар: из полутора десятков арабистов в 1946
осталось только трое. В 1943-44 в МГУ открыта каф. араб. филологии, в ЛГУ
воссоздан восточ. ф-т, но новая волна репрессий и гонений, особенно остро
сказавшихся на ленингр. А., привели к преждевремен. кончине Крачковского,
не успевшего подготовить смену, а Ленингр. отд. Ин-та востоковедения было
сведено до одного сектора. Лидерство перешло к моск. А. В сер. 1950-х гг.
укреплен и расширен Ин-т востоковедения АН, восстановлено Ленингр. отд.
ин-та, создано специализиров. Изд-во вост. литры, обеспечившее публикацию
мн. уникальных рукописей и иссл. работ. В это время окончательно оформилась
специализация разл. арабистич. центров. В Москве лидирует лингвистика,
издание учебников и словарей, изучение совр. истории и экономики, в Ленинграде
- классич. лит-ры, рукописей, а также истории ср. веков и исламоведение,
возрождающееся с нач. 70-х гг. Изданы лит.-ведч. иссл. Б.Я. Шидфар и Н.И.
Куделина, учебники и словари Г.Ш. Шарбатова, капитальная грамматика араб.
яз. Б.М. Гранде, серия работ по араб. историографии ленингр. арабистов,
справочник «Ислам», начато изучение араб. философии и точных наук.
Лит.: Крачковский И.Ю. Очерки по истории рус. арабистики. М.; Л., 1950; Шарбатов Г.Ш. Арабистика в СССР (1917-59). М., 1959.